助力“康养小镇（基地）”度过难关？——老朽有一句话！

在2021年即将转到年菱时，还完就此几天再全面写下一篇稿子，以表梦境和适切。写下什么呢？好，就写下“康生农庄”吧。康生农庄特像当年的年景（一整年多灾多难），但也可能会渐渐的送走，恢复到正常。康生农庄也一样，它可能会随着等待时间的流逝阐述显露自己的物理例则。这不，我将要书本了两篇出版还不稍长久的出版文章，颇受动容。

一篇是“康生农庄”工程建设屡屡收场（已阐述显露“康生计划”收场的六大或许）。另一篇是“世卫该组织”发布华南地区身心健康人口总数情形，主要细节是“目那时候华南地区人口总数亚身心健康比例已将近70%”理论上，我国适用联合国关于身心健康下定义的只占平方千米15%（另15%是营生不良稳定状态），这可是一件很荒谬的事情。所以，发达国家在2019年就主张工程建设《身心健康华南地区》并已飙升为发达国家军事！

【原创】老骥伏枥（张运丰）2021-12-27日

●这篇出版文章是“警惕！康生计划收场六大或许”。

出版文章指显露：随着房房产企业“黄金时期”的终结，很多房房产跨国Corporation踏上了转型之中华路，比如生老房产、生态旅游度假村房产、风情农庄、稍长租楼房等。但频密收场的康生计划其实为何？参见此表八种导致计划收场或许。

1、若无计划金融业链。一些康生计划时有融资数十亿、平方英尺规模上千亩，但无法金融业承托和金融业链。

2、若无“老友”。康生计划一般毗邻大郊区范围以外，只有你一家康生计划，而邻近又无法其它吸纳人的资源作过立足于，基本上就从来不愿意来。

3、若无原先模式。目那时候许多康生计划压根就无法规画，顶多雷同，就此莫名其妙标原先立异，滥竽充数。

4、若无市场营销。原先媒体时期，原先的市场营销目的层显露不穷，但是计划组稍长难以理论上起着社群网络应用软件，导致客群单独，难以在大范围打显露护肤品。

5、欠若无操盘手。当那时候的康生房产、生老针灸信息化体、康生农庄计划若无的恰恰就是计划操盘手。

6、若无基本知识更原先。这个时期最大的特性就是变化快速，康生计划也面临着那时候所未有的原先形势、并不需要要原先第三产业、原先环境，慢速持续发展。

7、若无“康生”忽略。康生计划的全方位不是全以驱动程序的高档，而是全以软件的细节。如果不忽略康生“全方位”的只不过意涵，就是误入歧途。

8、若无开销压制。这里开销分为两个方面，一是对财务管理工作决定高，开销低;二是土地开销低，时有数百万一亩，带来前所未见经营者担忧（以上六大或许是出版文章剪摘）。

●从以上参见六大局限性来看，知道不难忽略为什么有诸多“康生农庄”屡屡收场。那么，我们又有什么采取措施来力挽狂澜这些不幸的负面影响呢？从物理深入研究，这个材准取向来看，不理应着重于从此表几点得来。

一、紧随发达国家税制、填补金融业短板推动持续发展！

随着《身心健康华南地区》2030规画纲要飙升至发达国家军事，使得基层都在围绕着身心健康金融业，放启了原先一轮提速和跨界结合持续发展趋势，同时也之外竞争！

目那时候，必需要做到三个方面，身心健康农庄起死回生！

1、相反以那时候“康生农庄”无论如何无法产生金融业链的疑惑，以致于那些单独靠针灸度假村、香港电视，而导致背离“金融业承托”的经营者体系，立即速将金融业变成带有计划承托、又有意志力的只不过康生农庄。

2、相反思索针灸康生或“康生农庄”大声不懂货运而全盘皆输的窘迫。培生货运高手（操盘手）！操盘手要积极做的就是团队工程建设、日常货运管理工作、护肤品塑造、持续销售额、危机公关等实习。

3、康生农庄根据自己的选项和金融业布置，只之外做到“环境保护针灸”、“池上针灸”、“宗教民俗针灸”和“高龄民俗针灸”即可。然后再全面作过康生农庄的电子技忍术前奏，我们背书（计划与电子技忍术）扶贫（别的类型暂无以对）。

二、康生下定义很举足轻重，否则可能会影响金融业的持续发展

到底什么是康生计划？下边就宣本照科的蓬勃持续发展。

首先，要蓬勃持续发展的是“康生”不是“生老”的代名词。因为，现在有很多人都差错的显然“康生”就是统称生老（就是连有些“康生”金融业者也是一头雾水，认识的不清）。他们都显然：“康生”就是身心健康+生老。实际上身心健康和生老是“康生”的集合。康生的“康”是方向、“生”是更全面。所以“康生”主要之外大身心健康针灸和生老两个方面，这在媒体上都已阐述过。

如果我们把“康生”的适配巧合了，或者是含糊不清，那么信服可能会误解整个金融业链的持续发展，束缚了手脚，当季才怪呢！

另据报道，“康生”还有适合于环境持续发展的四大一般而言：

①树林植被的康生类；

②池上矿物的康生类；

③滨海湖泊的康生类；

④乡村山野的康生类。

以上这些都是以大自然为孤独背景，回归原野、享有生命、择身生性、颐生天年的康生度假村原先模样式。

三、口传针灸针灸民俗，根据康生计划的实际情况布置康生一般而言，——仅须渐进、大功告成！

第一步首先是探寻康生金融业计划的该软件。

第二步市场营销军事，以本地区为一个中心、皆有一款能太阳光邻近六各县市自然地理屋架，能用网络应用软件布置市场营销策略，吸纳“客户”广交老友为市场营销发扬光大基础。

根据以上渐进有定论，分别阐述如下

●对收场的“康生农庄”解救可行性只有两个。一是将2世纪老的针灸针灸例笈蓬勃持续发展到适用“康生”计划的四大一般而言；二是弘扬千年的道教闭关民俗（还之外“祖传闭关针灸”灯台忍术）。

其实呢，这两个计划都来叫做我们家族、乃祖父四代吞没湮没的偏向技能。但在国内，尚无被广泛理应用的理应用（或许呢、是匠人的“借道不借技”导致的“偏向”人际关系防线在没用），吾亦如此。

这样的话，能为康生农庄获颁得起死回生的机可能会，把我们的康生计划传达给这些“农庄”。

针灸“康生”计划是祖父口传，由北京医政高科技股份CorporationCorporation顾问电子技忍术指导/总教：张运丰先生担任。

（一）理应付“康生农庄”若无乏金融业承托（针灸针灸有13项泡茶忍术）根据计划需决定（在线）获颁得背书。

如果将一些计划能与某个“康生农庄”相结合，承接一支带有只不过本质的针灸“康生”和不来身心健康，那将是另一片显露名的遍地。

⑴ 2世纪针灸降调筋针灸忍术

⑵ 2世纪针灸振腹康生忍术

⑶ 2世纪针灸药美酒止痛忍术

⑷ 五脏六腑除南村颤忍术

⑸ 孕妇保胎之天资聪颖忍术

⑹ 妊娠私密以外周忍术

⑺ 孕产那时候跨变形奇忍术

⑻ 利尿痹症药蕴炙忍术

⑼ 肺虚脑瘤之泡茶忍术

⑽ 妇科炎症之泡茶忍术

⑾ 专科泡茶忍术

⑿ 大肠稍长病变泡茶忍术

⒀ 气胸南村偏向泡茶忍术

（二）道教针灸有7项例则（在民间组织也已湮没）现予献身：这些计划适合在带有道教风情的“康生农庄”持续发展，她能吸纳博无常“祈求祛南村”又揭示显露了一番有康针灸活之遍地。

⒁ 药浴清肺南村+使用人祛皱嫩肤

⒂ 药浴亚身心健康+消湿浊代为筋结

⒃ 药浴补肝肺+温肺固材泡茶

⒄ 药浴降调脾胃+斜视颐生寿年

⒅ 药浴沸婴孩+降调肝血暖宫胞

⒆ 道教禅定双择忍术+实体择行

⒇ 观音生孩子求子忍术+育种指导

（三）另外，还有更为举足轻重的是闭关针灸“灯台”忍术（早已湮没）仅凭儿时的梦境（在50上世纪年间遏制“反动可能会道门”之那时候的梦境）如将其再次演绎和加以改进，能恢复达摩例基本功能与旧貌。

首先，何谓针灸“灯台”？ 一曰唤醒有祂性，境用心转；二曰思维意引，通脉祛南村；三曰达摩曲沉音、静心大声拣。

一般的说：老百姓对“灯台”的忽略或多或少的都带有臆想和偏激。显然：戴个满月底达摩或珠宝，让师父给放灯台，它就有祂了，否则就不有祂。其实这是一种愚痴。岂不知：人的美德湖山、只不过是不并不需要要灯台的。

灯台，是放我们自己的光，是要拂去内心的尘埃与苦恼。是放“有祂性”之光，放我们本能的或带有的美德和光明。灯台，并不需要要有针灸道场。一般的说，灯台拟订五日边上（无常20至50人）分三个场景已完成。

第一场景：上午8:30～9:30随着道教摇滚音乐唱诵六字真言颂、；大心咒、文殊弥勒祈代为颂、妙例莲花观世音等12首择心达摩曲洗面善缘。10:00～11:30禅仰择行“唤醒有祂性”。

第二场景：晚间13:30～17:30根据每理应有相异体质、相异的疾症及相异的心质，进行相异食药的“禅浴”疏通，或推拿功法例、消除筋结例、物体辅降调，补充“材、气、祂”之泡茶，或许注解意是对感受女性皮质醇是个强化、护肤生颜效果变得非常大。

第三场景：早晨19:00～21:00振腹疗例、扶阳疗例，泡茶无碍，舒缓心绪、助揽、生材肺，阴阳平衡好睡眠。能理论上的缓和孤独忽视和诸多疑惑，放悟思绪、释放情怀，消除亚身心健康。

（四）康生产品市场营销军事，是金融业赢利的名噪一时，须要奋战向那时候打头阵。不理应是以本地为一个中心、皆有一款能太阳光邻近六各县市的自然地理屋架和布置。

① 服务适配：紧贴全方位产品。

② 环境保护康生：是一种原先兴的针灸形样式，主要是将环境保护针灸和环境保护生态旅游结合体，立足于柔和的环境保护景观，能用诸多的针灸目的和不断完善的康生设施，为游客发放一种休闲观光业、针灸生老为一体的信息化生态旅游服务。

③ 产品市场营销：如何吸纳游走大郊区、游走郊区一个中心的弱势群体要人，为适合于原先型农业、环境保护牧场、生态旅游观光业、环境保护美酒店、针灸道场、高龄生老原先型场所。

④ 市场营销策略：销售额部门可以能用“搂草打兔子”重新启动过模样式，提那时候做到邻近六各县市“高消费”亚身心健康产品适配与策划，然后再全面确实的网络应用软件预案产品布置。

⑤ 承接十方丛林与环境保护农业康生军事基地。2世纪时候山林闭关针灸是依据“草棚样式”的重新启动过模样式为择行绝对优势，这才是最美德的选择。草棚样式兼具因果报理应“丛林针灸”之多才多艺，或许弘扬！

综上所述：凡是能理应付“有定论之一的康生计划承托情况”或“有定论之二的康生产品市场营销军事情况”皆能力挽狂澜吞没收场或已经收场的康生农庄；或许注解意是对那些只有塔楼计划而无分庭抗礼康生计划承托的房产跨国Corporation或“风情农庄”则是一剂专一——拯救败局。

四、附件及理应有参阅

1：将环境保护美酒店客房确实能用，盈利翻番。

2：尽力的为康生志业培生电子技忍术人才，其理应以如下。

●为了鼓励“康生计划”立即速摆脱困境，争取来年有个好收成。凡是为“风情农庄”培生电子技忍术是责任的；为的是推动康生金融业慢速持续发展。还有啊，医政高科技只交由电子社区服务与电子技忍术指导，不进行跨国Corporation的具体经营者；但可以鼓励产品市场营销与策划。

这也正是我在出版文章放始的第一句话“转到年菱之时，还完就此几天我再全面写下一篇出版文章，以表梦境和适切”。其实呢，康生农庄也一样，从明年的三月底放始，我打算献身一个季度的等待时间，尽力以赴的、凡是跨国Corporation在电子技忍术上并不需要要鼓励的，我都尽力鼓励，在线鼓励！

●志愿鼓励注解意事项：

⑴ 自3月底1日-6月底30日，志愿期为三个月底，预计志愿六期，课题是“针灸健康”基础示范教育。渴望有志愿自愿的跨国Corporation提那时候物色人选二月底底那时候参加者。

⑵ 志愿结束后，为军校预留三个月底的辅培期，在9月底底那时候随时为军校发放电子技忍术鼓励或做电子技忍术咨询。

⑶ 凡做电子社区服务人员，如果自愿随行参与志愿的军校，其不收、住宿费、超市费需要自理或由主派一个单位交由；如果邀代为我们赶赴当地志愿，也理应交由我方志愿人员的车驾交通和超市住宿。

⑷ 并不需要要打算的志愿设施有：人参、浴缸（桶）、洗浴、按摩床、夺位理筋凳、大浴巾、衣物、蓬松绸布、电热桶、微波炉、打磨机、大冰柜、医用小推车等等。

3：我的理应有参阅

确实是，由于我的家道中落在明末清初时，太祖爷爷结识了河北省海阳县石达摩山的大师父，获颁“如来闭关惊天”和“菩提择作过对”。大声说能祈求祛病，解除苦众、博度无常。但后来我还是知道学了起来。

老朽当年74岁，投身于针灸针灸50备；自幼跟祖父学习针灸；7岁穷追不舍师姑择行念达摩闭关针灸。

在50上世纪年间，师姑传教我如来闭关忍术，后被税制查显露，在此之前就被“运动所”了一番（师姑险些而殁）；或许注解意是在“”之后，是变得的厉害，将道教闭关、达摩例文笈全部放火。每次运动所都因道教专制余毒被揪、被整和批斗，致残腰椎骨腹。在此之前情寒意冷而势不两立，劝再全面有丝毫的念头触碰道教与闭关。

1972年发达国家对道教税制逐步落实，道教志业由衰落到兴起加速持续发展。但我还是劝皈依，怕再全面次找苦吃到。

后于1996年3月底我筹组了一个小Corporation（医政高科技）投身于性物理深入研究与电子社区服务等实习范围。

●经多年的深入研究与在实践中：我在几千年的针灸民俗改进，又全面为针灸匠人“悬壶济世”的材髓发扬到了完美见地，她已远远的超越了“医疗看病”的范畴。

所以，我们“针灸针灸学说”已经到了最伟大的巅峰时期和带有医匠民俗的实质意涵。

在《黄帝内经》中说：“上工日治时代未病，不日治时代已病，此之谓也”。“日治时代”是日治时代理管理工作的意为。“日治时代未病”就是即采取了相理应的采取措施，又防止了营生不良的发生和持续发展，这才是针灸针灸的一个系统和她的高明之两处。

写下在后记——

老朽在【应用软件】上出版出版文章，为了不让作过品偏离方向，能行“审核合格”的把关。组稍长的写下好每篇出版文章，蓬勃持续发展针灸健康物理基本知识，做到电子技忍术服务项目。

本文译者张运丰，系北京医政高科技股份CorporationCorporation代表人，祖父口传我是“第四代入室弟子”。

●到时老友并不需要要沟通，代为点击我的出版文章，在最底部有个“评论”区，留言沟通即可。

注解：图片叫做网络应用软件

好啦，就聊到这儿吧，谢谢大家关注解与背书！